At the heart of any consideration of religious ritual practice online is the extent to which a ritual in its online manifestation has undergone an alteration from the corresponding ritual carried out in its traditional context. Such an assessment is necessary in order to approach important sociological questions regarding whether and in what ways the Internet is affecting both religious practices and religious experiences. In addition, it is necessary to investigate issues concerning the validity or efficacy of rituals that are undertaken via the Internet. If a ritual appears to be transformed online but it is still deemed to be acceptable, then it suggests that the ritual itself has not changed significantly and that there are unlikely to be fundamental changes in the religious experience that it gives rise to. In light of this, I adopt a comparative approach in the following discussion

Inti dari setiap pertimbangan praktik ritual keagamaan online adalah sejauh mana sebuah ritual dalam manifestasi onlinenya telah mengalami perubahan dari ritual terkait yang dilakukan dalam konteks tradisionalnya. Penilaian semacam itu diperlukan untuk mendekati pertanyaan sosiologis yang penting mengenai apakah dan dengan cara apa Internet memengaruhi praktik keagamaan dan pengalaman keagamaan. Selain itu, perlu untuk menyelidiki isu-isu mengenai validitas atau kemanjuran ritual yang dilakukan melalui Internet. Jika sebuah ritual tampaknya ditransformasikan secara online tetapi masih dianggap dapat diterima, maka itu menunjukkan bahwa ritual itu sendiri tidak berubah secara signifikan dan bahwa tidak mungkin ada perubahan mendasar dalam pengalaman keagamaan yang ditimbulkannya. Mengingat hal ini, saya mengadopsi pendekatan komparatif dalam diskusi berikut